Nie musisz iść do nieba ani czekać na przyszłość, aby przyjąć schronienie.

Ponadczasowe wartości takie jak współczucie i mądrość są z nami od setek i tysięcy lat. Nie jesteśmy w stanie przetrwać bez współczucia, opieki rodzica czy opiekuna, czy troski o siebie nawzajem.

dyskusja panelowa 16.04.2012 - Warszawa

Utrzymywanie tajemnicy jest w wadżrajanie ważne; zwana jest ona również „tajemną mantrajaną”, gdyż zawarte w niej praktyki są tajemne. Tajemne nie dlatego, że jest w nich coś do ukrycia, ale dlatego, by chronić praktykującego przed upadkami i

Trzesięnie ziemi w Tybecie pochłonęło ok. 800 ofiar śmiertelnych. Wiele tysięcy ludzi jest rannych i bez dachu nad głową.

Szukanie ostatecznej natury umysłu gdzieś na zewnątrz nie jest właściwe, ponieważ ona jest już w was.

Nelson Mandela rozwijał swoje wewnętrzne wartości, Wewnętrzne Bogactwo i zostawił po sobie wyjątkowe dziedzictwo.

Nie istnieje żadna lepsza rzeczywistoć poza tą, w której żyjemy, kiedy urzeczywistniana jest serdeczna dobroć.

Wywiad z autorkami ilustrowanej buddyjskiej książki-baśni dla dorosłych.

Ukaż oświeconą aktywność dla pożytku innych.

Nikt nie może żądać, aby zasady wyznawanej przez niego religii były przestrzegane bez względu na koszt przez wszystkich, a własna nietolerancja wobec przekonań innych ludzi i popełnianie aktów przemocy były uzasadnione, kiedy sam poczuje się obrażony.

Fragment książki "Gorący oddech dakini".

Wesprzyj projekt filmowy dokumentujący Tajską Tradycję Leśną buddyjskiej szkoły Theravada.

Opis krótkiej praktyki medytacyjnej związanej z Guru Rinpocze.

Pieśń oświecenia.

Z buddyjskiej perspektywy są dwa rodzaje szczęścia: emocjonalne i ponadczasowe. Emocjonalne szczęście nie trwa wiecznie. Dlatego tak ważne jest poszukiwanie ponadczasowego szczęścia.

Wielka ceremonia kremacyjna XIV Szamarpy po ponad miesiącu oczekiwań.

Urzeczywistnienie samej esencji natury buddy jest ostatecznym szczęściem. Tak powiedział Budda. Lecz gdzie znajduje się ta esencja?

Jeśli wszystkie działania będziecie wykonywać z pragnieniem przyniesienia wszystkim istotom doczesnej pomyślności oraz najwyższego szczęścia i radości, podążając za przykładem Buddy Współczucia, rzeczywiście spełnicie dzieło swego życia.

Jako Ambasador Wiary w Pokój mam ogromną przyjemność podzielić się z Wami tą wiadomością z okazji Międzynarodowego Dnia Pokoju, które to święto przypada na dzień 21 września 2013 roku.

Pieśń oświecenia.

Pierwszy polsko-tybetański projekt crowdfundingowy

W dolinie pełnej leczniczych właściwości w Lhodrak odkrył tę termę Pema Lingpa w skale mającej kształt lwiej głowy.

Inspiracją do stworzenia tego filmu były dźwięki towarzyszące medytacji buddyjskiej odbywającej się w więzieniu na ul. Kleczkowskiej we Wrocławiu.

Kiedy mówicie, że macie oddanie do nauczyciela, mam duże wątpliwości. Nie sądzę, żeby to było prawdziwe oddanie, raczej sympatia. Lubimy przebywać z nauczycielem, który zaspokaja nasze potrzeby, do którego możemy się odnieść, który nie powie ...

Najwyższy, ostateczny nauczyciel nigdy nie jest od nas oddzielony...

Pieśń oświeconej równości.

Świat zewnętrzny jest wspaniałym polem mocy, a wszystkie żywe istoty są doskonałe.

Pogląd jest umysłem mistrza, nieoddzielnym od twojej własnej natury.

Wiadomość od Dzongsara Khjentse Rinpocze z okazji święta LOSAR 2016.

Bardzo ważne, jak sądzę, jest także to, żebyście nie zapominali, że jesteście mieszkańcami Zachodu.

Modlitwa do Królowej Dakini Jesze Tsogjal.

Recenzja książki Thich Nhat Hanha "Spokój umysłu. Jak być w pełni obecnym"

W nadchodzącym nowym roku chciałbym poprosić Was wszystkich o poświęcenie pięciu sekund na wyrażenie szczerego pragnienia aby Dharma Buddy rozkwitła i była wciąż obecna w samsarze.

Ati Dzogpa Czenpo nie jest tradycją religijną opartą na ograniczeniach i sekciarstwie, ani też systemem filozoficznym ustanowionym w oparciu o intelektualną analizę.

Szczodrość, której towarzyszy brak przywiązania do ego, jest aktem radości. - Dzongsar Khjentse Rinpocze

Recenzja książki "Skarb Serca Buddów" Dilgo Khjentse Rinpocze.

Fragment książki "Złoty Łabędź na niespokojnych wodach. Życie i czasy X Karmapy Czojinga Dordże".

Absolutna bodhiczitta jest zrozumieniem pustości. Tylko wtedy mamy pełny obraz bodhiczitty.

Bez względu na nasze zaplecze kulturowe czy status materialny, rodzina jest najbardziej żyzną glebą, w której może wzrastać i rozkwitać nasiono naszego wrodzonego współczucia.

Większość lamów zainteresowanych jest wyłącznie własną tradycją i linią, jednak Dilgo Khjentse Rinpocze był prawdziwie bezstronny. Odznaczał się najczystszym poglądem, jeśli chodzi o wszystkie linie nauk buddyjskich.

Możemy mieć jednego, wielu, albo jednego głównego i kilku innych rdzennych nauczycielil. Istnieje przypowieść o dwóch lamach, z których jeden otrzymywał nauki od każdego nauczyciela jakiego zdołał odszukać...

W tej pełnej radości i doskonałej mandali najwyższej błogości wszystkich nas łączą szlachetne życzenia z przeszłości.

Ugruntowanie esencji Dharmy na Zachodzie zajmie trochę czasu i będzie zależało od tego, jak dobrze ludzie poradzą sobie z tym, co otrzymują i jak bardzo cenią źródło tych nauk.

Im większa nasza otwartość, tym bardziej fundamentalną niepewność odczuwamy w kwestiach życia i śmierci. Dosłownie rzecz ujmując – nie ma takiego miejsca, które moglibyśmy nazwać swoim domem.

Podróż przez mandalę oświeconej kobiecości