 |
 |
 |
 |
lipiec 2004
|

Urzeczywistnienie przypomina rozkosz przeżywaną przez
młodą kobietę - jej radości i błogości po prostu nie można opisać.
- Padampa Sangdzie -
|
 |
 |
|
|
 |
|
Na rynku księgarskim
|
 |
|
|
 |
 |
"Diamentowe Ostrze"
Gesze Michael Roach
|
|
Biznes i pieniędze? Czemu nie?! O integracji aktywnego życia z buddyjską praktyką.
|
|
 |
"Marpa Tłumacz"
Tsang Nyoen Heruka
|
|
Biografia i nauki cenionego świeckiego mistrza, który żył w XI wieku w Tybecie.
|
|
 |
 |
"Spektrum Ekstazy"
Ngakpa Czogjam & Khandro Deczen
|
|
Przekształcająca energia emocji w codziennym życiu.
|
|
|
|
 |
|
| S K O R O W I D Z |
|
|
|
Strona 1 z1 |
| Tytuł |
Autor |
Data |
Odw. |
"Buddyzm dla pocz?tkuj?cych"
|
Buddyjska etyka i filozofia w pytaniach i odpowiedziach.
|
|
Thubten Cziedryn |
2004-07-14 |
6740 |
|
"Energia Szcz??cia - Budda" i "Sutry Czystej Krainy"
|
Podstawowe teksty szko?y "Czystej Krainy".
|
|
Agnieszka J?drzejewska |
2004-07-14 |
5658 |
|
"Marpa T?umacz"
|
Biografia i nauki cenionego ?wieckiego mistrza, który ?y? w XI wieku w Tybecie.
|
|
Tsang Nyoen Heruka |
2004-07-14 |
4605 |
|
"Spektrum Ekstazy"
|
Przekszta?caj?ca energia emocji w codziennym ?yciu.
|
|
Ngakpa Czogjam & Khandro |
2004-07-14 |
4343 |
|
"Sto wskazówek Padampy Sangdzie dla ludzi z Tingri"
|
Ksi??ka obj?ta patronatem medialnym "Cyber Sanghi".
|
|
Dilgo Czientse Rinpocze |
2004-07-14 |
4021 |
|
"Diamentowe Ostrze"
|
Biznes i pieni?dze? Czemu nie?! O integracji aktywnego ?ycia z buddyjsk? praktyk?.
|
|
Gesze Michael Roach |
2004-07-14 |
8362 |
|
Tantryczna psychologia seksualno?ci
|
Zakocha? si? "po buddyjsku"...
|
|
Ngakpa Czogjam |
2004-07-14 |
6942 |
|
Krowa i nos
|
Chao-chou |
2004-07-14 |
3612 |
|
Mi?o??, partnerstwo, seks
|
Zakocha? si? "po buddyjsku"...
|
|
Lama Ole Nydahl |
2004-07-14 |
12443 |
|
"Niesko?czono?? w jednej d?oni"
|
Spis tre?ci ksi??ki obj?tej patronatem medialnym "Cyber Sanghi".
|
|
Matthieu Ricard & Thuan |
2004-07-14 |
9462 |
|
Pie?n ku chwale zazen
|
Hakuin |
2004-07-14 |
3640 |
|
Nic nie istnieje samo w sobie
|
Wi?kszo?? ludzi Zachodu nie zdaje sobie sprawy z filozoficznego wymiaru buddyzmu. Powszechnie s?dzi si?, ?e poza Grekami nie by?o innych filozofów w staro?ytno?ci, a Budda by? tylko ?agodnym marzycielem, który przesiadywa? pod mangowcem.
|
|
Matthieu Ricard |
2004-07-14 |
5198 |
|
W poszukiwaniu Wielkiego Zegarmistrza
|
Buddyjskie spojrzenie na ide? Boga Stwórcy. Fragment ksi??ki "Niesko?czono?? w jednej d?oni", nad któr? patronat medialny obj??a "Cyber Sangha".
|
|
Matthieu Ricard & Thuan |
2004-07-14 |
26636 |
|
Tajemniczy Wszech?wiat
|
Nie powinni?my s?dzi?, ?e nauka jest jedyn? s?uszn? odpowiedzi?. Nauka jest bezwarto?ciowa z moralnego punktu widzenia, nie jest ani dobra ani z?a. Wszystko zale?y od tego, jak z niej korzystamy. Dlatego te? duchowo?? jest tak istotna.
|
|
Trinh Xuan Thuan |
2004-07-14 |
5324 |
|
Momenty wspólnego pojednania
|
Recenzja ksi??ki "Niesko?czono?? w jednej d?oni".
|
|
Gabriel Leonard Kami?ski |
2004-07-14 |
4077 |
|
Trening umys?u w siedmiu zwrotkach
|
Langri Thangpa |
2004-07-14 |
3785 |
|
Osobom przepe?nionym l?kiem
|
XIV Dalajlama |
2004-07-14 |
3827 |
|
Czysta ?wiadomo??
|
Czysta ?wiadomo??, o?wiecony umys?, który nie jest niczym innym jak umys?em wolnym od ca?ego pomieszania, wykracza poza poj?cia istnienia i nieistnienia.
|
|
Dilgo Czientse Rinpocze |
2004-07-14 |
5017 |
|
Budda w Krzemowej Dolinie
|
Poniewa? nauczyciel jest cz?owiekiem jak my, ?atwiej nam w czasie praktyki guru jogi otrzyma? b?ogos?awie?stwo - po prostu dlatego, ?e nasz umys? staje si? bardziej otwarty. Gdyby nie to, mogliby?my równie dobrze robi? guru jog? medytuj?c na kamie?.
|
|
XVII Karmapa Taje Dord?e |
2004-07-14 |
5484 |
|
|
 |
Polityka prywatno?ci portalu buddyjskiego "CyberSangha"
 | "Cyber Sangha" obejmuje swoim patronatem medialnym ciekawe ksi??ki i imprezy zwi?zane z buddyzmem. » szczegó?y
|

Oby wszystkie istoty osi gn y szcz cie i przyczyn szcz cia.
Oby by y wolne od cierpienia i przyczyny cierpienia.
Oby nie by y oddzielone od prawdziwego szcz cia - wolno ci od cierpienia.
Oby spoczywa y w wielkiej r wno ci, wolnej od przywi zania i niech ci.









Fundacja Rogaty Budda
|
 |
 |