OM MANI PEME HUNG Oby wszystkie czuj?ce istoty by?y szcz??liwe i tworzy?y przyczyny szcz??cia. Oby by?y wolne od cierpienia i tworzenia przyczyn cierpienia. Oby odnalaz?y to szlachetne szcz??cie, którego nigdy nie dotyka cierpienie. Oby sta?y si? bezstronnym, wszechogarniaj?cym wspó?czuciem, pozbawionym pospolitej stronniczo?ci wobec przyjació? i wrogów. Wi?cej na Wikipedii - Budda Wspó?czucia.

Guru Pema zwróci? si? do króla, wielmo?ów i poddanych z Tybetu:

Kje ho!
S?uchajcie, wasza wysoko?? oraz tybeta?scy wielmo?e i poddani!

OM MA NI PE ME HUNG to esencja serca Tudzieczienpo (skt. Mahakarunika, Wielki Wspó?czuj?cy – jedno z imion Awalokite?wary), Buddy Nieograniczonego Wspó?czucia, tak wi?c zas?uga p?yn?ca z cho?by jednego powtórzenia tej mantry jest niezmierzona.

Kielich kwiatu lotosu kamunda rozkwita, by py?ek móg? roznie?? si? w cudowny sposób, lecz zas?uga rozkwitaj?ca dzi?ki jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry rozprzestrzenia si? jeszcze cudowniej.

Z jednego ziarenka sezamu otrzymamy obfity plon, lecz zas?uga p?yn?ca z jednego powtórzenia sze?ciosylabowej mantry jest znacznie wi?ksza.

S?one wody czterech wielkich rzek wp?ywaj? do oceanu z niezmierzon? si??, lecz zas?uga p?yn?ca z jednego powtórzenia sze?ciosylabowej mantry jest znacznie pot??niejsza.

Jedna pro?ba do cennego klejnotu spe?niaj?cego ?yczenia sprawi, ?e wszystkie nasze potrzeby zostan? zaspokojone, lecz zas?uga p?yn?ca z jednego powtórzenia sze?ciosylabowej mantry jest znacznie wi?ksza.

OM MANI PEME HUNG

Mo?na policzy? krople deszczu, które spad?y na ziemi? w ci?gu dwunastu lat, lecz ogrom zas?ugi zebranej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niezmierzony.

Mo?na policzy? ziarenka piasku na pustyniach czterech kontynentów, ale ilo?? zas?ugi zebranej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niepoliczalna.

Mo?na zliczy? wszystkie krople wody w oceanie, ale ilo?? zas?ugi zebranej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niemo?liwa do oszacowania.

Mo?na zliczy? ka?dy pojedynczy w?os w futrze ka?dego zwierz?cia w ?wiecie zwierz?t, ale ilo?? zas?ugi zebranej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niemo?liwa do oszacowania.

OM MANI PEME HUNG

Pocieraj?c raz na eon mi?kk? szmatk? gór? z meteorytowego ?elaza wysok? na osiemdziesi?t cztery tysi?ce pi?ter, mo?na j? w ko?cu ca?kiem zetrze?, jednak wyczerpanie zas?ugi nagromadzonej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry nie jest mo?liwe, poniewa? jest ona esencj? serca Buddy Nieograniczonego Wspó?czucia.

Owad merutse zdo?a z czasem zje?? ca?? gór? Meru – o? wszech?wiata – ale wyczerpanie zas?ugi nagromadzonej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry nie jest mo?liwe.

Ma?y ptaszek tito zdo?a wydoby? ca?y piasek z dna rzeki Ganges ziarnko po ziarnku, lecz wyczerpanie zas?ugi nagromadzonej dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry nie jest mo?liwe.

Pot??ny wicher mo?e zdmuchn?? ca?? ziemi?, z której zbudowana jest góra Meru i cztery kontynenty, lecz wyczerpanie zas?ugi nagromadzonej przez cho?by jedno powtórzenie sze?ciosylabowej mantry nie jest mo?liwe.

OM MANI PEME HUNG

Mo?na zmierzy? zas?ug? nagromadzon? dzi?ki wype?nieniu wszech?wiata stupami zbudowanymi z siedmiu drogocennych klejnotów i umieszczonymi w nich relikwiami Buddy oraz ci?g?emu sk?adaniu im darów, jednak zas?uga nagromadzona dzi?ki cho?by jednemu powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niezmierzona.

Mo?na zmierzy? ilo?? zas?ugi zebranej dzi?ki podarowaniu kadzide?, lampek ma?lanych, wonnych olejków, wody kwiatowej, muzyki i innych darów sk?adanych buddom oraz ich polom mocy licznym jak ziarna piasku w ca?ym wszech?wiecie, lecz niewyczerpana zas?uga zebrana przez cho?by jedno powtórzenie sze?ciosylabowej mantry jest niezmierzona.

OM MANI PEME HUNG

Kto recytuje sze?ciosylabow? mantr?, kwintesencj? serca Buddy Nieograniczonego Wspó?czucia, sto osiem razy dziennie, nigdy nie odrodzi si? w trzech ni?szych sferach istnienia; w przysz?ym ?yciu otrzyma ludzkie cia?o i dane mu b?dzie ujrze? prawdziw? twarz Czenreziga.

Je?li kto? codziennie powtarza t? mantr? dwadzie?cia jeden razy, jego umys? wype?nia tolerancja, poprawia si? pami??, g?os staje si? przyjemny dla ucha oraz osi?ga on doskona?e zrozumienie ka?dej sytuacji.

Je?li kto? codziennie recytuje t? mantr? siedem razy, wszystkie jego b??dy zostaj? wybaczone, a niew?a?ciwe dzia?ania – oczyszczone. Gdziekolwiek za? si? on odrodzi, nigdy nie b?dzie oddzielony od Czenreziga.

Jakiekolwiek zwyczajne rytua?y czy egzorcyzmy by?my uczynili dla kogo? dotkni?tego chorob? lub op?tanego przez z?e duchy, zas?uga nagromadzona dzi?ki powtórzeniu sze?ciosylabowej mantry jest niesko?czenie skuteczniejsza.

Niezale?nie od tego, jaka jest diagnoza uzdrowiciela ani jakie przepisze leki, sze?ciosylabowa mantra jest du?o pot??niejszym antidotum na choroby i op?tania.

Zas?uga i dobro p?yn?ce z dzia?ania sze?ciosylabowej mantry przekraczaj? wszelkie mo?liwe miary i nawet buddowie wszystkich czasów nie zdo?aj? jej opisa?. Je?li zapytamy dlaczego, otrzymamy odpowied?: poniewa? sze?ciosylabowa mantra jest kwintesencj? mantry serca bodhisattwy Czenreziga spogl?daj?cego z nieograniczonym wspó?czuciem na wszystkie istoty przebywaj?ce w sze?ciu sferach istnienia, który wyzwala je wszystkie z p?t samsary.

Tak wi?c w przysz?o?ci, wielmo?e i poddani z Tybetu, zwracajcie si? do Buddy Nieograniczonego Wspó?czucia jako do swojego jidama, recytujcie sze?ciosylabow? mantr? i nie l?kajcie si? upadku do ni?szych ?wiatów.

Tudzieczienpo, Wielki Wspó?czuj?cy, to Budda Krainy Wiecznego ?niegu, przywo?ujcie go wi?c, zwracajcie si? do niego z wiar?, oddaniem i szacunkiem. Je?li uwolnicie swój umys? od dwuznaczno?ci i w?tpliwo?ci, otrzymacie jego b?ogos?awie?stwo i si??.

?aden budda trzech czasów nigdy nie przekaza? g??bszych ani skuteczniejszych metod ni? ta, a ja – Pema Dziungne – nie znam lepszej praktyki, któr? warto zastosowa? w ?yciu.

Teraz Pema Dziungne musi was opu?ci?. Wi?c uczniowie, wielmo?e i poddani z Tybetu, obecni i przyszli, we?cie sobie te rady do serca.

A wszyscy, którzy us?yszeli te instrukcje, przyj?li je z entuzjazmem i pok?onili si? przed guru niczym upadaj?ce mury.