Jeszie Tsogjal (757–817) by?a g?ówn? partnerk? Guru Rinpocze, za?o?yciela tradycji njingma buddyzmu tybeta?skiego. Zebra?a i ukry?a dla przysz?ych pokole? liczne jego nauki, znane jako termy. Poni?ej na zdj?ciu: ruiny królewskiego pa?acu w Gungthang.

NAMO GURU

By?o to w Tybecie wysoko na prze??czy Gungthang w Mangjul, gdy Padmasambhawa, wielki mistrz, szykowa? si? ju? do podró?y na po?udniowy-zachód ku ziemi rakszów. Jeszie Tsogjal sk?oni?a si? przed nim, a nast?pnie okr??y?a z szacunkiem posta? guru, po czym k?ad?c sobie na g?owie jego stopy wyrazi?a w formie modlitwy takie oto ?yczenia:

MAHA GURUJ DZIN LAB KJI
DAG KJANG TSZE RAB THAM CZAD DU
SZING KHAM DAG PEJ PHO DRANG DU
LA MA DRAL MED TEN PAR ?OG

Obym dzi?ki b?ogos?awie?stwom Wielkiego Mistrza, we wszystkich moich ?yciach odradza?a si? w pa?acu czystej krainy pozostaj?c blisko Guru i obym nigdy nie by?a od niego oddzielona.

MO GU TEM KJANG MED PA JI
NJE PEJ ?AB TOG DRUB PA DANG
GONG PA ZAB MO THUG KJI CZUD
DZIN LAB DUD TSI LUNG THOB ?OG

Obym z nieprzerwanym oddaniem mog?a go mi?o podejmowa? i obym otrzyma?a esencj? serca jego g??bokiego urzeczywistnienia – pe?en b?ogos?awie?stw nektar przekazu.

KU SUNG THUG KJI DZIN LAB KJI
LU NGAG JID SUM MIN PA DANG
ZAB MOI KJED DZOG NAM NJI LA
?ANG THOB DRUB PA JED PAR ?OG

Dzi?ki b?ogos?awie?stwom o?wieconego cia?a, mowy i umys?u, niechaj dojrzej? i nasze cia?o, mowa i umys? a w g??bokich fazach medytacji: budowania i spe?nienia, niechaj sp?yn? na nas przekazy mocy i ujawni? si? w praktyce.

LOG TOG DUD KJI TSZOG NAM DANG
NAD DON BAR CZAD SZI ?A DANG
KHOR DANG LONG CZOD GJE PA JI
SAM PA JID SZIN DRUB PAR ?OG

Oby wszyscy, w których zadomowi?y si? demony b??dnych pogl?dów, chorób, szkodliwych wp?ywów i innych przeszkód zostali ujarzmieni, a dzi?ki powi?kszaj?cemu si? orszakowi przymiotów i rado?ci niech spe?ni? si? te ?yczenia!

DUR THROD RI THROD GANG THROD SOG
PHUN SUM TSZOG PEJ NEJ NJID DU
TING DZIN ZAB MOI GONG CZUD LA
TAG TU DRUB PA DZIED PAR ?OG

Na cmentarzach i w pustelniach, samotnie po?ród ?niegów oraz w innych zacisznych miejscach, które cechuj? doskona?e warunki do medytacji, niechaj kwintesencja g??bokiego samadhi stanie si? moj? sta?? praktyk?.

DRUB PA DZIEJ PEJ DREJ BU JI
THRIN LEJ NAM SZI DRUB PA DANG
LHA ?RIN DRAN DU KHOL NEJ KJANG
SANG DZIE TAN PA SRUNG ?AR ?OG

Dzi?ki spe?nieniu tej praktyki, niechaj urzeczywistni? si? cztery o?wiecone aktywno?ci (uspokajaj?ca, pomna?aj?ca, fascynuj?ca i ochraniaj?ca), a ?wiatowych bogów i demony niech zwi??e obietnica chronienia Nauk Buddy.

TON PEJ SUNG PEJ DAM CZO NAM
TSOL MED DZIUD LA CZAR ?AR ?OG
KHJEN PA CZOG LA NGA NJE NEJ
TOG PA CZOG DANG DAN PAR ?OG

Niechaj doskona?a Dharma, któr? wyja?niaj? nauczyciele wzrasta w moim strumieniu ?wiadomo?ci wolnym od mentalnego wysi?ku, a gdy ju? zdob?d? najwy?sz? wiedz?, obym otrzyma?a te? dar najwy?szego urzeczywistnienia.

DZIANG CZUB SEM KJI TEN DREL DZI
KJE DRO MA LU ?ANG DU NEJ
THOG MED JID SZIN NOR BUJ THU
DREL TSZAD DON DANG DAN PAR ?OG

Dzi?ki wspó?zale?nemu wy?anianiu si? zjawisk niech oto szczero?? ?yczenia, które jest prawdziwym wyrazem o?wieconej postawy (bodhiczitta) sprawi, ?e wszystkie istoty przybli?? si? do mnie, a poprzez moc nieskalanego klejnotu, który spe?nia ?yczenia, niechaj wszystkie te zwi?zki b?d? pe?ne znaczenia.

SANG DZIE TAN PA DAR ?EJ THU
GJU DZIN CZO TON DZIE PA DANG
DRO KUN DE LA KHOD NEJ KJANG
SZING KHAM THAM CZAD DAG PAR ?OG

Dzi?ki mocy rozprzestrzeniania Nauk Buddy, niechaj rozkwitaj? dzier?awcy linii przekazu i nauczyciele Dharmy, niechaj wszystkie istoty ?yj? w szcz??ciu i niech wszystkie ?wiaty zostan? oczyszczone z cierpienia.

DAG GI LU NGAG JID SUM DZI
DUL JA SO SOI LO JUL DU
GANG LA GANG DUL TRUL PEJ KU
PHAG TU MED PAR DZIUNG ?AR ?OG

Niechaj moje cia?o, mowa i umys? pojawiaj? si? w niezliczonych emanacjach po?ród ?wiatów zamieszkanych przez istoty, które nale?y poskromi?, ka?d? stosownie wed?ug jej potrzeb!

DOR NA KHOR DEJ MA LU KUN
GU RU NJID DANG JER MED CZING
KU SUM DU DRAL MED PA JI
NAM KHJEN SANG DZIE NJUR THOB ?OG

Krótko i zwi??le: w stanie nierozdzielnym od Guru, poza rozpoznawaniem i oddzielaniem si? od trzech stanów o?wiecenia (dharmakaja, sambhogakaja, nirmanakaja), niechaj ka?de do?wiadczenie samsary i nirwany niezw?ocznie wype?ni wszechwiedza stanu buddy.

SEM CZAN SOL ?A DEB PAR ?OG
LA MAJ DZIN DZI LOB PAR ?OG
JI DAM NGO DRUB TER ?AR ?OG
KHAN DRO LUNG TAN DZIED PAR ?OG

Niechaj istoty podaruj? modlitwy, niechaj Guru udziel? b?ogos?awie?stw, niechaj Bóstwa (Jidam) obdarz? mocami (siddhi), niechaj Dakinie ujawni? przepowiednie.

CZO KJONG BAR CZAD SAL ?AR ?OG
SANG DZIE TAN PA DAR SZING DZIE PAR ?OG
SEM CZEN THAM CZAD DE SZING KJID PAR ?OG
NJIN DANG TSZAN DU CZO LA CZOD PAR ?OG

Niechaj Stra?nicy Dharmy rozprosz? przeszkody, niechaj Nauka Buddy rozprzestrzenia si? i wzrasta, niech wszystkie istoty raduj? si? szcz??ciem i dobrobytem i niech anga?uj? si? w praktykowanie Dharmy niezale?nie od pory dnia i nocy.

RANG SZAN DON NJI LHUN DZI DRUB PAR ?OG
RANG SZIN DAG PEJ GE ?A DI
KHOR ?A NGAN SONG DONG TRUG NEJ
SRID TSZOR LAR JANG MI NEJ SZING

Niechaj dwojaki po?ytek, dla siebie i innych, urzeczywistni si? spontanicznie i dzi?ki tej zas?udze, z natury nieskazitelnej, niechaj przez ca?? samsar? pocz?wszy od czelu?ci ni?szych ?wiatów przetoczy si? wstrz?s, który uwalnia z oceanu cierpienia.

CZAM CZIG KU SUM NGON GJUR SZOG
DZIAL ?A KUN DZI SANG CZEN DZOD
LA MED CZOG GI TAN PA DI
DZI TAR KHA LA NJI SZAR SZIN
DZIAL KHAM JONG LA DAR GJE ?OG

Niczym s?o?ce wschodz?ce na niebie, niechaj zaja?niej? trzy stany o?wiecenia (dharmakaja, sambhogakaja, nirmanakaja), a tajemny wielki skarb wszystkich Zwyci?zców, najwy?sze, niezrównane nauki Ca?kowitej Doskona?o?ci (dzogpaczenpo) niechaj rozprzestrzeniaj? si? i wzrastaj? w ca?ym ?wiecie!

DAG GI GE ?EJ TSA ?A DI DANG GE ?EJ TSA ?A SZAN DAG KJANG KJED NEJ
PAL DAN LA MEJ THUG GONG JONG SU DZOG PEJ JON TAN DANG DAN PAR GJUR CZIG

Obym dzi?ki tej zas?udze oraz innym szlachetnym okoliczno?ciom posiad?a w pe?ni wszystkie doskona?e w?a?ciwo?ci umys?u-m?dro?ci wspania?ego Mistrza.

SANG DZIE KJI TAN PA RIN PO CZE DAR SZING GJE PAR DZIED PEJ KJE BU TOB DAN DU GJUR CZIG
KHJEN PA DANG TSE ?A NU PA SUM THAR CZIN NEJ DZOG PEJ SANG DZIE SU GJUR CZIG

Obym opanowa?a zdolno?? rozprzestrzeniania i wzmacniania cennych Nauk Buddy, a doprowadziwszy do perfekcji triad? w?a?ciwo?ci: Wszechwiedz?, Wspó?czucie i Moc, obym osi?gn??a doskona?y stan buddy.

DRO ?A RIG DRUG NA NEJ PEJ SEM CZAN THAM CZAD KHOR ?A DUG
NGAL DZI GJA TSO LEJ DRAL TE NJUR DU NGON PAR DZOG PAR SANG DZIE PAR GJUR CZIG

Oby wszystkie istoty w sze?ciu ?wiatach zosta?y uratowane z oceanu cierpie? i niezw?ocznie ukaza?y w?asne o?wiecenie.
=====
=====
W dolinie pe?nej leczniczych w?a?ciwo?ci w Lhodrak odkry? t? term? Pema Lingpa w skale maj?cej kszta?t lwiej g?owy.