|
Testament Guru Rinpocze dla joginów
Padmasambhawa |

|
|
(...) Wtedy Njang Trulszik zwróci? si? w imieniu joginów: „Mistrzu, je?eli zamierzasz opu?ci? Tybet i uda? si? do Indii, prosimy udziel nam, joginom, wskazówek, jak mamy post?powa? w przysz?o?ci”.
Guru Pema odpowiedzia?:
S?uchajcie, jogini Tybetu, do?wiadczeni w wizjach i medytacji:
Jogin urzeczywistnia najwy?sz?, nie daj?c? si? uj?? w ramy, natur? rzeczywisto?ci;
Jogin pozostaje intuicyjnie ?wiadomy, obecny tu i teraz;
To w?a?nie oznacza praktyka jogi.
Wizja nie podlega emocjom, b?d?cie wolni od uprzedze?.
Medytacja nie ma ?adnych punktów odniesienia, pozwólcie odej?? mentalnym konstrukcjom.
Post?powanie jest wolne od potwierdzania i negacji; niech opu?ci was ego.
Celu nie da si? osi?gn?? ani unikn??; pozwólcie rzeczom wydarza? si?.
Waszych zobowi?za? nie da si? przechytrzy?, nie b?d?cie fa?szywi.
Rzeczywisto?? Dharmy nie jest stronnicza, nie lgnijcie do dogmatów.
Zjawiska s? z?udne; uwa?ajcie, by nie schwyta?y was pozory.
Jedzenie jest pokarmem ?ycia, nie ho?dujcie ubóstwu.
Bogactwo i w?asno?? to iluzje; nie wzdychajcie do nich.
Ubranie ma was chroni? przed zimnem; nie zwa?ajcie na mod?.
Tako?? jest niedualistyczna, nie dajcie si? zwie?? otoczeniu.
Nasze królestwo jest nieograniczone; nie przywi?zujcie si? do rodzinnych stron;
Pusta jaskinia jest waszym domem; nie trzymajcie si? klasztorów;
Jogin ?yje samotnie, nie przyklejajcie si? do grupy.
Brak po??dania to uwolnienie; niech nie wi?zi was lgni?cie.
Spontaniczne wyzwolenie to rozlu?niona, swobodna przestrze?;
Nie odgrywajcie wi?c pretensjonalnych guru.
Teraz Pema Dziungne musi was opu?ci?.
Obecni i przyszli jogini Tybetu,
We?cie sobie te rady do serca!
|
Fragment ksi??ki Keitha Dowmana "Guru Pema here and now". |




