Co to jest karma?

Karma to prawo przyczyny i skutku, które nie jest czym? w rodzaju przeznaczenia ani ?lepego losu, nie oznacza te? boskiego wyroku. Po prostu prze?ywamy ?wiat odpowiednio do wra?e? nagromadzonych w umy?le na skutek naszych wcze?niejszych dzia?a? cia?a, mowy i umys?u. Zrozumienie, ?e ka?dy z nas jest odpowiedzialny za swe w?asne ?ycie, czyni mo?liwym ?wiadome gromadzenie pozytywnych wra?e?, które dostarczaj? szcz??cia i dzi?ki którym mo?emy unikn?? przysz?ego cierpienia.

W niektórych odmianach hinduizmu karma pojmowana jest cz?sto jako niezmienne przeznaczenie albo rodzaj sprawiedliwej odp?aty za pope?nione dobro lub z?o. W buddyzmie wygl?da to jednak zupe?nie inaczej, poniewa? tutaj w ogóle nie operuje si? poj?ciami "dobro - z?o", "sprawiedliwo??" czy "kara - nagroda" lecz wy??cznie "przyczyna" i "skutek" oraz "cierpienie" i "szcz??cie".

Prawo karmy, to po prostu prawo przyczyny i skutku, które mówi, ?e przesz?e dzia?ania, warunkuj? tera?niejsz? sytuacj?, w zale?no?ci od tego co robimy do?wiadczamy szcz??cia b?d? cierpienia. Nie dzieje si? tak dlatego, ?e jaka? "karma" nas ocenia i wystawia sprawiedliwy wyrok nagradzaj?c lub karz?c. Dzia?ania dokonywane z egoistyczn? motywacj? prowadz? ostatecznie do cierpienia (chocia? mog? po dordze doprowadzi? do chwilowego zaspokojenia egoistycznych potrzeb), natomiast dzia?ania altruistyczne s? na d?u?sz? met? przyczyn? szczesci?. Wszystkie nasze dzia?ania wp?ywaj? na nasz? bli?sz? lub dalsz? przysz?o??.

Karma niczego nie warto?ciuje, to my sami dokonujemy tego wartosciowania w oparciu o kulturowe uwarunkowania, a przede wszystkim o wewn?trzne poczucie szcz??cia/cierpienia. Prawo przyczyny i skutku niczego nie ocenia, podobnie jak prawo grawitacji nie ocenia czy Ksi??yc ma wi?ksz? mas? od Ziemi, czy mniejsz? i w jakiej znajduje si? od niej odleg?o?ci - pomimo tego nieoceniania prawo grawitacji dzia?a wed?ug pewnego schematu.

W kontek?cie prawa przyczyny i skutku mo?na powiedzie?, ?e egoistyczne dzia?ania i emocje utwierdzaj? nas w fa?szywej wizji ?wiata, w której "ja" odgrywa centraln? rol?, natomiast czyny i emocje przepe?nione altruizmem polegaj? na przekraczaniu tego ograniczenia, a tym samym rozpuszczaj? b??dny pogl?d i prowadz? do ostatecznego wyzwolenia z jego wi?zów.

Wi?cej na temat prawa karmy mo?na przeczyta? w publikacji "Dwana?cie ogniw - nieustanne kr??enie" (znajduje si? ona w dziale BIBLIOTECZKA).