Buddyzm w Polsce - Portal Buddyjski Cyber Sangha

Pogląd i praktyka
IX Karmapa Łangczuk Dordże

IX Karmapa Łangczuk Dordże (1556 - 1603) urodził się w regionie Treshod we wschodnim Tybecie. Kiedy tylko przyszedł na świat usiadł i powiedział "Jestem Karmapą". Wkrótce wszyscy ludzie w okolicy mówili już o niezwykłym dziecku.

Sława chłopca rozprzestrzeniała się szybko - wkrótce wiadomość o nim dotarła do Szamara Könczok Jenlag i Situpy Czöki Gosza. Obaj stwierdzili, że dziecko jest wcieleniem Karmapy. Situpa udał się do niego i przekazali mu inicjację Amitajusa (Buddy Długiego Życia). Szamarpa Könczok Jenlag spotkał IX Karmapę w miejscu o nazwie Lundrub Tse. Udzielił mu wówczas Schronienia, obietnicy Bodhisattwy, a póżniej całego przekazu Kagyu.

Karmapa podróżował po całym Tybecie i przekazywał nauki Buddy. Od czasu do czasu pełnił również rolę rozjemcy w czasie niepokojów politycznych. Pracował na rzecz polepszenia jakości życia ludzi, przez co uważano go za przywódcę nie tylko duchowego, ale również świeckiego. Utrzymywał przyjazne stosunki z dworami Chin i Mongolii. Napisał trzy główne teksty podając w nich szczegółowo i bezpośrednio wyjaśnienia Mahamudry (Wielkiej Pieczęci). IX Karmapa odnalazł wcielenie kolejnego Szamarpy Czöki Łangczuka, który został jego głównym uczniem i następnym dzierżawcą linii.

P O G L Ą D

Jeśli nie rozumiemy, że różne niebuddyjskie, a także buddyjskie filozofie Śrawaków, Czittamary, Madhjamaki, a także Krija-, Czarja-, Joga i Annutarajogatantra są jedynie opisami, lecz uważamy ich chwilowe, ograniczone poglądy za solidną prawdę i myślimy: 'to jest a tamto nie jest', stanie się to przyczyną duchowych splamień, które utrudnią nam bezpośrednie doświadczenie niezmiennej natury umysłu.

P R A K T Y K A

Medytuj na promiennego Lamę nad twoją głową
jako nieoddzielnego od ciebie.
Myśl o jego dobroci, nieustannie go przywołuj.
Jeśli udoskonalisz swe oddanie i zmieszasz swój umysł
z jego umysłem - osiągniesz cel, chociażby tylko dzięki temu.

* * *
Dzięki mocy oddania będziesz w stanie urzeczywistnić każdy wgląd.

* * *
W trzech zbiorach pism, a także w czterech klasach tantr wyjaśnione zostały liczne metody pozwalające osiągnąć urzeczywistnienie. Jednak w tradycji naszej drogocennej linii Kagyu naucza się, że wszystkie one zawarte są w głębokiej drodze oddania dla lamy.

Powyższe fragmenty nauk IX Karmapy zaczerpnięto ze strony Buddyzm Wprost.
Więcej o linii Karmapów na stronie Karmapa - Dzierżawca Czarnej Korony.