?cie?ka bodhisattwy Szantidewa Szantidewa by? uczonym z buddyjskiego uniwersytetu Nalanda ?yj?cym w VIII wieku w Indiach. Reprezentowa? szko?? filozoficzn? Prasangika Madhyamaka. Znany jest jako autor traktatu Bodhiczarjawatara (Przewodnik na ?cie?ce Bodhisattwy), którego fragmenty publikujemy poni?ej. Traktat ten, napisany poetyckim stylem, opisuje proces duchowego rozwoju i do dzi? studiowany jest przez praktykuj?cych Wielk? i Diamentow? Drog?. Wed?ug cz?sto spotykanej definicji bodhisattwa ?wiadomie rezygnuje z wkroczenia do pe?nej nirwany dopóki nie wyzwoli wszystkich istot. Jest to jednak pogl?d b??dny, niezgodny z naukami buddyzmu Wielkiej Drogi. Mówienie o "rezygnacji z w?asnego o?wiecenia" ma charakter dydaktyczny i symboliczny, obrazuj?c wag? altruistycznej motywacji ponad w?asne osi?gni?cia tego, kto praktykuje ?cie?k? Bodhisattwy, Bodhisattwajan?.

Chc? by? stra?nikiem dla potrzebuj?cych ochrony,
Przewodnikiem dla podró?nych.
Dla tych, którzy pragn? przekroczy? rzek?,
Obym by? ?odzi?, tratw?, mostem.

Chc? by? wysp? dla ?eglarzy w czasie sztormu,
Lamp? dla spragnionych ?wiat?a,
?ó?kiem dla potrzebuj?cych odpoczynku.
Obym by? s?ug? tych, którzy potrzebuj? s?ug.

Chc? by? klejnotem spe?niaj?cym ?yczenia, waz? pe?n? skarbów,
Pe?nym mocy s?owem i zdolno?ci? uzdrawiania.
Obym by? cudownym drzewem spe?niaj?cym ?yczenia,
Matk?, która daje wszystkim to, czego potrzebuj?.

(...)

Tak jak wszyscy Buddowie przesz?o?ci
Rozwin?li O?wiecon? Postaw? umys?u
I krok po kroku wytrwale pod??ali
?cie?k? Bodhisattwy,

Chc?, dla po?ytku wszystkich istot
Równie? rozwin?? w sobie takie nastawienie.
Te w?a?nie cechy b?d? stopniowo
Rozwija? i ?wiczy? si? w nich.

(...)

W ?piewie ptaków i w westchnieniach drzew,
W blasku ?wiat?a i w bezkresie nieba,
Oby wszystkie istoty, co do jednej,
Us?ysza?y niezmienny d?wi?k Dharmy.

Dopóki b?dzie istnie? przestrze?,
Dopóki b?d? ?y?y czuj?ce istoty,
Obym równie? i ja pozosta?
I rozpuszcza? cierpienie tego ?wiata.