Lama Ole Nydahl jest pierwszym zachodnim uczniem XVI Karmapy, zwierzchnika tybeta?skiej szko?y Karma Kagju. Na pro?b? XVI Karmapy naucza buddyzmu od pocz?tku lat 70-tych XX wieku. Za?o?y? ponad 500 ?wieckich o?rodków buddyjskich na ca?ym ?wiecie. Wi?cej informacji na Wikipedii.

Buddy?ci Diamentowej Drogi dysponuj? wolno?ci? posiadania w?asnych przekona? politycznych, dlatego poni?sze o?wiadczenie jest wy??cznie moim prywatnym zbiorem opinii i odczu? na temat sytuacji w Tybecie, które operte s? na moich osobistych do?wiadczeniach.

Na przestrzeni wielu lat mojej dzia?alno?ci, od pobytu w Himalajach w roku 1968, nie spotka?em ani jednego Tybeta?czyka, który w pozytywnym ?wietle ocenia?by chi?sk? aneksj? swojej ojczyzny. W pierwszych latach Tybeta?czycy skar?yli si? g?ównie na fakt, ?e ??cznie oko?o 20-25% mieszka?ców ich kraju straci?o ?ycie. Przyczyn? tych ?mierci by? g?ód spowodowany b??dnymi wytycznymi rolniczymi narzuconymi odgórnie przez Pekin, morderstwa dokonywane w wi?zieniach lub podczas wieców samokrytyki oraz dzia?ania wojenne. Niszczenie religii, pl?drowanie klasztorów, nieludzkie traktowanie i zabijanie tybeta?skich przywodców zapisa?o sie w pami?ci Tybeta?czyków, którzy nieprzerwanie o tym przypominali.

Poniewa? Chi?czycy zrzucili odpowiedzialno?? za rozp?tanie rewolucji kulturalnej na tzw. "Band? Czworga", a Deng Xiaoping zapocz?tkowa? liberalny okres w chi?skiej polityce, wielu Tybeta?czyków wyrazi?o ch?? pracowania na zaproponowanych warunkach. Jednak?e kiedy Chi?czycy zacz?li wp?ywa? na wybór inkarnowanych Lamów i sprowadzili do Tybetu ogromne rzesze imigrantów z zewn?trz, charakter Tybetu ca?kowicie sie zmieni?, a Tybeta?czycy stali sie mniejszo?ci? w swoim kraju. Dlatego wydaje si?, ?e obecna nowa fala niepokojów by?a nieunikniona.

Wsz?dzie gdzie ludzie z kamieniami w d?oni staj? naprzeciw karabinów maszynowych mamy do czynienia z wielk? tragedi?. Dla tak pot??nego mocarstwa, jak Chiny, nie powinno by? niemo?liwym nadanie Tybetowi autonomii - jest to jedyna rzecz, na któr? mo?na racjonalnie w tej chwili liczy?.

Lepiej gdyby sta?o si? to mo?liwe zanim zginie jeszcze wi?cej ludzi, a wej?cie wielkiego, mog?cego pochwali? si? wspania?ym dorobkiem kulturalnym, narodu chi?skiego do grupy wolnych i demokratycznych spo?eczno?ci zacznie by? powa?nie kwestionowane. Tybeta?czycy nie s? narodem gwa?townym i musi by? jaki? sposób, aby ich uzasadnione ?yczenie wolno?ci mog?o si? spe?ni?. By?by to wielki i niezapomniany akt ze strony chi?skich, dalekowzrocznych przywódców, je?li tylko b?d? potrafili si? zdoby? na taki gest.

Lama Ole Nydahl (Dania)

Ponadto poni?ej fragment wywiadu z lam? Ole Nydahlem dla rosyjskiego magazynu "REGNUM": Tutaj na Zachodzie my?limy, ?e wszyscy Azjaci s? tacy sami, ale naprawd? s? to bardzo zró?nicowane narody. Tybeta?czycy s? wielkimi indywidualistami, natomiast w?ród Chi?czyków popularne jest przys?owie: "Je?eli jaki? gwód? odstaje, nale?y go dobi?". Czuj? ?al z powodu obecnych wydarze?, poniewa? mam wielu przyjació? zarówno w?ród Chi?czyków, jak i Tybeta?czyków. Nale?a?oby znale?? jaki? sposób, tak aby obie strony mog?y zacz?? razem wspó?pracowa?. To jedyna szansa, by ustanowi? tam pokój, jednak proces ten powinien opiera? si? na zaufaniu. Nie s?dz?, ?eby Tybet móg? egzystowa? niezale?nie od Chin pod wzgl?dem ekonomicznym. Zamiast my?le? o oddzieleniu Chin i Tybetu, powinni?my pomóc tym ludziom nauczy? si? wzajemnie szanowa? i dobrze traktowa?.