Nawet ambicja czy po??danie mog? by? po?yteczne w rozwijaniu wewn?trznego bogactwa, je?li tylko w?a?ciwie si? je ukierunkuje. Je?li na przyk?ad bardzo chcemy dawa? ludziom szcz??cie, jest to dobra ambicja, dobre po??danie.

Wszyscy chcemy by? zdrowi i bogaci. Media na ca?ym ?wiecie koncentruj? si? na poczynaniach banków i bankierów oraz na s?abo?ci gospodarki ?wiatowej. Maluj? w ten sposób obraz bogactwa i dobrobytu wy??cznie w kategoriach materialnych. Jak jednak mo?emy wzbogaci? swoje ?ycie w kontek?cie innym ni? finansowy?

Z buddyjskiej perspektywy pierwotn? przyczyn? obecnego kryzysu s? okre?lone ludzkie przymioty – szczególnie za? chciwo?? – dlatego uwa?am, ?e rozwi?zanie obecnych wyzwa? znale?? mo?na równie? w umy?le, czy te? ?wiadomo?ci ka?dego cz?owieka.

Gdy zapytamy si? o to, co my, jednostki mo?emy zrobi? w tej sytuacji, moim zdaniem na drodze ma?ych kroczków pozwalaj?cych gromadzi? wewn?trzne bogactwo mo?emy j? zmieni?. Jako ?e na ?wiecie ?yje bardzo wielu ludzi, je?li zsumujemy wszystkie ma?e dzia?ania pojedynczych ludzi, w krótkim czasie dokona si? wielka zmiana, dlatego strategia ma?ych kroków jest jak najbardziej wykonalna i skuteczna.

Po pierwsze musimy u?wiadomi? sobie ró?ne ?rodki i zasoby, którymi dysponujemy. Nawet ambicja czy po??danie mog? by? po?yteczne w rozwijaniu wewn?trznego bogactwa, je?li tylko w?a?ciwie si? je ukierunkuje. Je?li na przyk?ad bardzo chcemy dawa? ludziom szcz??cie, jest to dobra ambicja, dobre po??danie. Dlatego powinni?my u?wiadomi? sobie ?rodki, jakimi dysponujemy, by móc wtedy zastosowa? skuteczn? metod? pracy z umys?em, porównywa? siebie do innych.

Je?li wiemy jak w?a?ciwie skorzysta? z tej metody, mo?emy dzi?ki niej rozwin?? wiele wewn?trznego bogactwa.

Cz?sto porównujemy si? do ludzi bogatszych, zdrowszych, pi?kniejszych, do osób, którym powodzi si? lepiej ni? nam samym, przez co czujemy si? biedni i skrzywdzeni przez los – na bazie tych uczu? ?atwo rozkwitn?? mog? chciwo?? i po??danie.

Je?li jednak z drugiej strony porównamy si? do tych, którym powodzi si? gorzej, poczujemy si? dzi?ki temu lepiej, odnajdziemy nasze w?asne wewn?trzne bogactwo i mo?liwo?ci. Najlepiej wdra?a? si? do tej metody równie? krok po kroku.

1. Pomy?l o zwierz?tach. Mo?emy zacz?? od bacznego przyjrzenia si? sytuacji i cierpieniom zwierz?t, ograniczeniom ich mentalnych i werbalnych mo?liwo?ci, przez co u?wiadomimy sobie ile, jako ludzie mamy wolno?ci i mo?liwo?ci dzia?ania.

2. Pomy?l o tych, którzy maj? jeszcze gorzej. Kolejnym krokiem by?oby porównanie si? do tych, którym powodzi si? gorzej od nas – ubogich, biedaków bez ?rodków do ?ycia – by nast?pnie nauczy? si? jak porównywa? si? do osób, które mo?e nie s? chore ani biedne – by? mo?e nawet osób bogatszych czy zdrowszych od nas – jednak nieszcz??liwych w umy?le, pozbawionych takich w?a?ciwo?ci jak wspó?czucie, odwaga czy szczodro??.

3. Kwestionuj kryzys. Dzi?ki temu mo?emy doj?? do punktu, w którym ponownie przyjrzymy si? samej koncepcji tego, ?e mamy kryzys. By? mo?e to tylko nasza ocena sytuacji oparta na jednostronnej wadze, jak? przypisujemy do materialnego bogactwa. Z naszej nowej perspektywy mo?emy dostrzec, ?e ludzie ubodzy materialnie mog? by? w rzeczywisto?ci bogaczami w innych obszarach ?ycia.

4. Kwestionuj siebie. Mo?emy mie? bardzo krytyczne nastawienie do samych siebie, my?le?, ?e jeste?my bardzo biedni, jednak w rzeczywisto?ci wcale tak nie musi by?. By? mo?e ?le ocenili?my swoj? sytuacj?, jeste?my w stanie to zobaczy? jednak dopiero wtedy, kiedy nauczymy si? porównywa?.

5. Pami?taj o wdzi?czno?ci. Na koniec praktyka ta mo?e doprowadzi? nas do punktu, w którym rozumiemy, ?e mamy do czynienia z kryzysem, lecz potrafimy by? wdzi?czni z jego powodu: daje on nam do my?lenia, pozwala ponownie przyjrze? si? swojej sytuacji, pozwala dostrzec, ?e zbyt szybko wydajemy zdecydowane os?dy na temat wszystkiego, a szczególnie nas samych, u?wiadamiamy sobie równie?, ?e do tej pory nie by?o tak ?le, jak si? nam dotychczas wydawa?o.