PYTANIE: 2002/095

Co buddyzm mówi na temat doświadczenia przebywania poza ciałem (OBE - Out of Body Experience), przeżywanego przez niektórych ludzi także podczas snu? Czy jest jakiś związek między OBE a znanym w buddyzmie tybetańskim Snem Przejrzystego Światła?

Mianem "przejrzystego światła" określa się doświadczenie, które ukazuje umysł w jego najbardziej subtelnym stanie, pełnym klarowności i przejrzystej przytomności. Klasyczne pisma buddyjskie porównują je do czystego, bezchmurnego nieba tuż przed świtem. Doświadczenie to manifestuje się np. w wyniku praktykowania jogi snu, czy podczas procesu umierania, kiedy mniej subtelne elementy umysłu ulegają rozpuszczeniu.

Doświadczenie przebywania poza ciałem przeżywane podczas snu odpowiada raczej niższym poziomom snu. Wnioskuję tak ze słów Tenzina Wangyala Rinpocze, który opisuje sen przejrzystego światła następująco: "(...) nie ma tam żadnego podmiotowego śniącego lub ego snu, ani żadnej jaźni znajdującej się w dualistycznym związku ze snem czy jego treścią. Chociaż sen się pojawia, jest jedynie rodzajem aktywności umysłu, która nie zakłóca stabilnego przebywania w przejrzystym świetle umysłu praktykującego".

Ponieważ w Polsce ukazało się kilka rzetelnych pozycji na ten temat, dlatego chciałbym odesłać właśnie do nich:

"Tybetańska joga snu i śnienia", Tenzin Wangyal Rinpocze
Dom Wydawniczy REBIS, Poznań 1999

"Tybetańska joga snu i Praktyka Naturalnego Światła", Namkhai Norbu Rinpocze
Wydawnictwo EJB, Kraków 1998

"Sen, śnienie, umieranie - zgłębianie świadomości z Dalaj Lamą", Francisco Varela
Wydawnictwo MUDRA, Kraków 2001

(jw)



Zadaj pytanie: