Wa?ne jest, aby te osoby z Zachodu, które szczerze pragn? praktykowa? buddyzm, by?y równie dobrymi obywatelami i cz?onkami spo?ecze?stwa nie izoluj?c si? od niego.

Buddyzm tantryczny, ukoronowanie kultury ?redniowiecznych Indii, znany jest na Zachodzie przede wszystkim z powodu zaawansowanych seksualnych praktyk, które przekszta?caj? erotyczn? nami?tno?? w duchow? ekstaz?.

Ogólnie nie jeste?my pewni, jak oceni? w?asny rozwój. Nie jeste?my wystarczaj?co zr?czni, aby wprowadzi? praktyk? w ?ycie i zbudowa? most mi?dzy Dharm? a wyzwaniami ?ycia codziennego.

Gdyby Budda ?y? w dzisiejszym ?wiecie, napisa?by po prostu poradnik pod tytu?em "Jak przerwa? cierpienie". U?y?by potocznego j?zyka i chcia?by, ?eby ksi??k? przet?umaczono na jak najwi?ksz? liczb? j?zyków obcych.

Któ? z nas pragnie cierpie?? Kto budzi si? rano z ?yczeniem: “Obym przez ca?y dzie? czu? si? ?le!”?

Dakini odnosi si? do ?wiadomego aspektu pierwotnej natury umys?u, a tak?e do niezwykle dynamicznego sposobu, w jaki owa ?wiadomo?? neutralizuje wszelkie koncepcje, wahania i przeszkody pojawiaj?ce si? podczas duchowych do?wiadcze?.

Je?li pragniesz przynie?? po?ytek czuj?cym istotom, z pewno?ci? przyniesiesz po?ytek w tym samym stopniu równie? sobie.

Pogl?d Wielkiej Doskona?o?ci.

Wokó? kontrowersji Karmapy i werdyktu s?du.

Tylko ty mo?esz prze?y? swoje ?ycie. Tylko ja mog? prze?y? moje. Jeste?my za nie odpowiedzialni - ty i ja. Czym jednak jest to nasze ?ycie? I czym jest nasza ?mier??

Buddyzm nie pi?tnuje kobiet, które musz? zarabia? na ?ycie jako prostytutki. Jednak?e prostytucja sprzyja rozwijaniu szkodliwej aktywno?ci zarówno po stronie m??czyzn jak i samych prostytutek.

Fragment ósmego rozdzia?u z Tantry Czandamaharoszana.

O ksi??kach, Tybecie i duchowo?ci laickiej.

Fragment ksi??ki.

Kobiety, które by?y mistrzyniami buddyjskiej tantry pochodzi?y z ró?nych klas spo?ecznych i grup zawodowych. By?y równie? w?ród nich kurtyzany...

Ludzie którzy dobrze praktykuj? zu?ywaj? kolejne poduszki medytacyjne, a nie pary butów!

W staro?ytnych Indiach sytuacja kobiet nie by?a korzystna. Uwa?ano, ?e stoj? w spo?ecznej hierarchii ni?ej od m??czyzn. Cz?sto traktowano je na równi z Sudrami, przedstawicielami najni?szej z czterech kast.

Zasadniczo w buddyzmie rozró?nia si? szcz??cie uwarunkowane i nieuwarunkowane, jego rodzaj relatywny i absolutny. Szcz??cie relatywne wi??e si? z do?wiadczeniami, absolutne za? z samym do?wiadczaj?cym.

Fragment ksi??ki "Biografia XIV Dalajlamy".

Przenikliwe studium bliskich zwi?zków, jakie ??czy?y buddyzm zen z japo?skim militaryzmem w czasie II wojny ?wiatowej.