 |
 |
 |
 |
maj 2001
|

Wielu ludzi nie wie, że jesteśmy na tym świecie, by żyć w harmonii.
Ci, którzy wiedzą, nie walczą ze sobą.
- Dhammapada -
|
 |
 |
|
|
 |
|
Temat wiodący: BUDDYZM THERAWADA
|
 |
 |
 |
"Asiaweek" na stosie
Julian Gearing
|
|
O tym jakie niebezpieczeństwa czyhają na prasę, piszącą o tybetańskich świętych.
|
|
 |
 |
Przemijalność...
Michał Katafiasz
|
|
... jako przyczyna niemożności znalezienia szczęścia - trwałego schronienia - w konkretnych formach przeżyć: zewnętrznych bądź wewnętrznych.
|
|
|
|
 |
 |
Pustka i immanentna natura - rywale nie do pogodzenia
Paul Williams
|
|
Madhjamaka sprzeciwia się istnieniu immanentnej natury, nie istnieniu stołów i krzeseł jako takich, lecz istnieniu stołów i krzeseł, które mają immanentną naturę a zatem, z buddyjskiego punktu widzenia, są trwałe...
|
|
| S K O R O W I D Z |
|
|
|
Strona 1 z1 |
| Tytuł |
Autor |
Data |
Odw. |
"Asiaweek" na stosie
|
O tym jakie niebezpiecze?stwa czyhaj? na pras?, pisz?c? o tybeta?skich ?wi?tych.
|
|
Julian Gearing |
2001-05-07 |
3749 |
|
Buddyzm Po?udniowy
|
Niekiedy s?dzi si?, ?e Theravada odrzuca koncepcj? pustej natury zjawisk. Nie jest to prawd?. Koncepcja Pustki wywodzi si? z koncepcji nietrwa?o?ci i bezosobowo?ci wszelkich zjawisk, co jest zgodnie uznawane zarówno przez Mahayan?, jak i przez Theravad?.
|
|
Tomasz Dudek |
2001-05-07 |
12489 |
|
Cytaty z pism kanonu therawady
|
Nibbana nie jest istnieniem i nie mo?e by? te? nieistnieniem. Nibbana le?y ca?kowicie poza istnieniem i nieistnieniem. Istnienie i nieistnienie s? na równi uwarunkowane i relatywne.
|
|
Budda |
2001-05-07 |
4691 |
|
Dla dobra wszystkich istot
|
We Wszech?wiecie, gdzie wszelkie zjawiska wp?ywaj? na siebie poprzez niedostrzegaln? i niesko?czon? sie? wzajemnych po??cze?, ka?de z naszych dzia?a? jest tak delikatne, a jednocze?nie tak dalekosi??ne, jak poruszenie motylich skrzyde?.
|
|
Joseph Goldstein |
2001-05-07 |
3333 |
|
Dwa sposoby praktyki
|
Ka?da forma nauk buddyjskich ofiarowuje dwa sposoby praktyki. Jeden z nich skupia si? na powolnym nagromadzeniu zas?ugi poprzez wiele ?ywotów, a? do czasu (w odleg?ej przysz?o?ci) gdy zostaje osi?gni?ta nirwana...
|
|
Bhikkhu Khantipalo |
2001-05-07 |
3397 |
|
II Mi?dzynarodowa Konferencja Karma Kagyu
|
|
2001-05-07 |
3375 |
|
II Mi?dzynarodowa Konferencja Karma Kagyu
|
|
2001-05-07 |
3542 |
|
II Mi?dzynarodowa Konferencja Karma Kagyu
|
Szamar Rinpocze |
2001-05-07 |
4009 |
|
II Mi?dzynarodowa Konferencja Karma Kagyu
|
O?wiadczenie spo?eczno?ci mnichów Karmapy.
|
|
|
2001-05-07 |
3239 |
|
Jak b?belki powietrza
|
Milarepa |
2001-05-07 |
3782 |
|
Karp
|
Cytaty z listy dyskusyjnej.
|
|
Cyber Budda / Cezary |
2001-05-07 |
3316 |
|
Koniec wa?ni o Karmap??
|
Poniewa? Tybeta?czycy generalnie nie kwestionuj? publicznie poczyna? swojego przywódcy duchowego, sprawy rzadko kiedy wywo?uj? tyle emocji co teraz.
|
|
Julian Gearing |
2001-05-07 |
7957 |
|
Medytacja
|
?yczliwo?? skieruj najpierw do siebie, bo je?eli nie potrafisz ?yczy? sobie dobrze, je?eli sam szczerze nie pragniesz szcz??cia, niemo?liwe jest, ?eby? móg? ?yczy? szcz??cia innym.
|
|
Thannisaro Bhikkhu |
2001-05-07 |
7282 |
|
Metta-Sutta
|
Budda |
2001-05-07 |
3989 |
|
My?lenia wg buddyzmu ci?g dalszy
|
List otwarty w sprawie artyku?ów ksi?dza Marka Dziewieckiego dotycz?cych buddyzmu. Wi?cej materia?ów na ten temat znajduje si? w poprzednim wydaniu magazynu.
|
|
Zbigniew Harasim |
2001-05-07 |
4926 |
|
O cierpieniu i o tym co idzie po nim
|
Cytaty z listy dyskusyjnej.
|
|
Jarek "hobbit" ?wierczek |
2001-05-07 |
4497 |
|
Problem z karm?
|
Cytaty z listy dyskusyjnej.
|
|
Fedrus |
2001-05-07 |
7386 |
|
Przemijalno??
|
Przemijalno?? jako przyczyna niemo?no?ci znalezienia szcz??cia - trwa?ego schronienia - w konkretnych formach prze?y?: zewn?trznych b?d? wewn?trznych.
|
|
Micha? Katafiasz |
2001-05-07 |
4819 |
|
Pu?apka 2 - Paj?czyna
|
Cytaty z listy dyskusyjnej.
|
|
Cyber Budda |
2001-05-07 |
4196 |
|
Pustka i immanentna natura - rywale nie do pogodzenia
|
Madhjamaka sprzeciwia si? istnieniu immanentnej natury, nie istnieniu sto?ów i krzese? jako takich, lecz istnieniu sto?ów i krzese?, które maj? immanentn? natur? a zatem, z buddyjskiego punktu widzenia, s? trwa?e...
|
|
Paul Williams |
2001-05-07 |
4743 |
|
Ró?nica pomi?dzy Budd? Siakjamunim a bogiem
|
Budda - o?wiecony stan umys?u - nie jest jakim? doktrynalnym monstrum, ale jest to sytuacja, w której rozwin??o si? najlepsze w?a?ciwo?ci.
|
|
Khenpo Czodrak Rinpocze |
2001-05-07 |
3553 |
|
?wiat to nasz wspólny sen
|
Ludziom, którzy maj? jakie? problemy z psychik? radzimy, ?eby nie medytowali. Do medytacji potrzebujesz umys?u, którym potrafisz rz?dzi?, którym potrafisz kierowa?. Medytacja rozpoczyna si? dopiero wtedy, kiedy cz?owiek jest ju? normalny.
|
|
Lama Ole Nydahl |
2001-05-07 |
6352 |
|
Therawadajana
|
Ludzie praktykuj?cy therawadajan? my?leli, ?e jeste?my tymi, którzy uwa?aj? ich za ni?sz? ?cie?k? i sami zacz?li nas okre?la? mianem ni?szej ?cie?ki.
|
|
Szamar Rinpocze |
2001-05-07 |
8435 |
|
Umys? Lamy
|
Dudziom Rinpocze |
2001-05-07 |
3286 |
|
Wskazuj?c kijem...
|
Guru Rinpocze |
2001-05-07 |
3645 |
|
|
 |
Polityka prywatno?ci portalu buddyjskiego "CyberSangha"
 | "Cyber Sangha" obejmuje swoim patronatem medialnym ciekawe ksi??ki i imprezy zwi?zane z buddyzmem. » szczegó?y
|

Oby wszystkie istoty osi gn y szcz cie i przyczyn szcz cia.
Oby by y wolne od cierpienia i przyczyny cierpienia.
Oby nie by y oddzielone od prawdziwego szcz cia - wolno ci od cierpienia.
Oby spoczywa y w wielkiej r wno ci, wolnej od przywi zania i niech ci.









Fundacja Rogaty Budda
|
 |
 |